Huyền Không An Như

Cận Tử Nghiệp là gì? Câu hỏi:  Con xin đảnh lễ thầy!Con tạ ơn thầy đã luôn tận tình giải tỏa thắc mắc ở những thư trước của con. Thầy ơi! Hiện tại ba con bị bệnh xơ gan cổ trướng, khó có thể qua khỏi. Giờ ba đã yếu lắm rồi. Con biết một ngày rất gần đây thôi, ba sẽ ra đi. Con đọc sách thấy người ta nói ý niệm cuối cùng rất quan trọng đối với việc tái sanh của người mất. Xin thầy cho con biết: "Con phải làm sao để giúp ba con giữ được thần thức tỉnh táo khi sắp mất ạ?" Con xin tri ân thầy! Trả lời: Cận tử nghiệp thuộc về kết quả của nghiệp quá khứ nên chỉ chấp nhận thôi, chủ yếu là tâm người hấp hối có thái độ bình tĩnh sáng suốt đối với cận tử nghiệp ấy hay không mới quyết định hướng tái sinh của người ấy. Vậy nguyên tắc là thân nhân làm cách nào đó để giúp người hấp hối bình tĩnh sáng suốt là tốt nhất. Bình thường người ấy thích điều thiện gì nhất thì nên nhắc điều đó để người ấy hoan hỷ và tự tin mới bình tĩnh sáng suốt được. Ví dụ một người Phật tử thích làm phước hay nghe...

Tánh Biết BANKEI Tánh Biết hồn nhiên thật tinh khôi. Có sẳn trong tâm khắp mọi loài. Thấy biết trong ngoài đều minh bạch Niết Bàn thanh tịnh chẳng xa xôi. Đó là, Pháp mà chúng tôi được học từ Thầy Viên Minh. Tánh Biết hồn nhiên trong sáng (Tâm t ĩnh  lặng)  được  Bankei gọi là Tâm Phật Bất Sinh. Nào chúng ta cùng chiêm nghiệm Tánh Biết này: "... Sư bảo chúng: Trong tất cả quý vị tập trung tại đây hôm nay, không một ai là người chưa giác ngộ. Mỗi người ở đây đều là một vị Phật. Bởi thế hãy lắng nghe cho kỹ. Cái mà tất cả quý vị thừa hưởng của cha mẹ lúc mới lọt lòng, chỉ là cái Tâm Phật Bất sinh. Không có cái bẩm sinh nào khác ở nơi quý vị. Cái Tâm Phật mà quý vị có từ lúc cha mẹ mới sinh ra thực sự là Bất sinh và chiếu sáng một cách kỳ diệu, và hơn thế nữa, với cái Bất sinh này, mọi sự đều được thu xếp một cách hoàn toàn ổn thỏa.  Bằng chứng về điều này là, trong lúc tất cả quý vị đang lắng nghe tôi nói, mà ngoài kia có tiếng quạ kêu, tiếng chim sẻ chíp chíp, tiếng g...

Cùng Ngắm Bonsai - Những điều Thầy Viên Minh dạy Trong một tâm hồn khai mở thênh thang thì mỗi pháp tế hay thô đều hiện ra minh bạch nhưng đến đi vô ngại, như thấy rõ những đợt sống nhấp nhô, thăng trầm, sinh diệt nhưng biển cả vẫn mênh mông, sâu thẳm...; như những đám mây bay qua bầu trời nhưng hư không luôn thản nhiên đón nhận mà vẫn rỗng không và bao la vô tận; như tấm gương soi rõ mọi vật nhưng chỉ thấy có có không không nên không chọn lựa lấy bỏ vật gì; như những pháp được mất, hơn thua, vinh hư, tiêu trưởng diễn ra giữa cuộc đời nhưng tâm hồn giác ngộ vẫn tịch tịnh an nhiên… Buông cái biết hữu ngã hữu hạn trở về với tánh biết vô ngã vô hạn thì tâm thiền mới có thể thật sự bước vào Tuệ Minh Sát (Vipassanà-ñana). Mười sáu tuệ minh sát đều được tánh biết vô ngã khai mở, thể nghiệm và thực chứng một cách sáng tạo chứ không phải nhờ nỗ lực của cái ta ảo tưởng thấy biết chủ quan. Không ai biết chuyện gì sẽ xẩy ra như sóng thần, động đất, bão lũ, chiến tranh, chính biến v.v... cho nên c...

Biến Cố 21.12.12? Mến chào các bạn, mấy hôm nay Cội Nguồn nhận rất nhiều mail về tiên đoán những biến cố sẽ xãy ra vào ngày 21 tháng 12 năm 2012.  Họ cảnh báo 3 ngày 3 đêm không mặt trời, không trăng sao. Không phải tận thế nhưng người ta sẽ chết rất nhiều vì sự thay đổi của vũ trụ: từ không gian 3 chiều sẽ trở nên zero chiều trong ba ngày 21, 22, 23 tháng 12 năm 2012. Sau đó sẽ trở nên 4 chiều. Tối trời tối đất 72 giờ vào những ngày này. Tất cả máy móc, computer đều bị tê liệt vì không còn xử dụng được nữa. Có lẻ, không ít người trong chúng ta có đôi phần hoang mang phải không ạ? Xin mời các bạn đọc Thư Thầy Trò giữa Thầy Viên Minh và Như Hải để chúng ta xem mình cần chuẩn bị cái gì...Nếu biến cố sẽ xãy ra...!!! Thưa Thầy, Cả tuần rồi con đi Thailand không vào trang web trungtamhotong, hôm nay vào lại con đọc thêm nhiều thư Thầy Trò, cả mục hỏi đáp của Thầy thật hay. Con thật khâm phục sự bền bỉ và nhẫn nại của Thầy trả lời thư của mọi người gần xa. Con thấy mình thật may mắn quá ...

Mộc mạc Mộc mạc là giản dị: sống cuộc sống giản dị. Cuộc sống giản dị là gì? Nó giống như cuộc sống của đứa trẻ - bạn tận hưởng mọi thứ, nhưng bạn không níu bám. Chuyện xảy ra: Một trong những thánh nhân vĩ đại nhất Ấn Độ là Kabir. Ông ấy có một con trai; tên anh ta là Kamal. Anh ta là người thậm chí còn vĩ đại hơn người bố, nhưng không ai biết về Kamal mấy vì anh ta thực sự là người rất, rất hiếm hoi. Nhiều đệ tử có đó, và nhiều ganh đua, như nó vẫn xảy ra với các đệ tử. Và nhiều người chống lại việc Kamal sống cùng Kabir bởi vì, họ nói, "Người này là đáng trách." Mọi người sẽ đem nhiều quà, đồ cúng dường, tiền bạc, kim cương tới chân Kabir - ông ấy sẽ không bao giờ nhận chúng. Và Kamal sẽ ngồi bên ngoài, và khi họ quay lại, nếu họ đã cúng dường, anh ta sẽ lấy chúng. Cho nên mọi người nói: "Con ông tham lam." Kabir biết anh ta rõ lắm, rằng anh ta không tham chút nào; anh ta là người rất giản dị. Đó là lí do tại sao ông ấy hay gọi anh ta là Kamal. Kamal nghĩa là ...

Ốc Đảo Tự Thân VỊ THẦY GỐC Câu hỏi: Kính bạch Thầy! Con có một câu hỏi canh cánh bấy lâu, mong được Thầy từ bi chỉ dạy. Làm thế nào để nhận ra ai là vị Thầy gốc của mình (Thầy của mình từ nhiều kiếp trước)? Đâu là kết nối nghiệp mà mình phải theo (Thiền tông, Mật tông, hay Tịnh độ? Nếu là Mật tông thì theo dòng truyền thừa nào?). Con đang theo Mật tông nhưng vẫn băn khoăn không biết con đường mình đi có đúng với căn cơ, duyên nghiệp của mình hay không? Con kính chúc Thầy luôn mạnh khỏe, an lạc! Trả lời: Theo thầy vị thầy gốc và muôn đời của mỗi người chính là tánh biết hay tánh giác của tâm. Ở trong con có đủ tất cả căn cơ duyên nghiệp phù hợp với con nhất, nên con không cần theo tông môn hệ phái nào cả. Đức Phật dạy rất đơn giản là cứ ngay nơi thân - thọ - tâm - pháp mà thấy ra thực tánh là được. Và Ngài khẳng định rằng: "Mình là nơi nương tựa của chính mình, không có nơi nương tựa nào khác, khi chính mình thuần tịnh, thì đó là nơi nương nhờ khó được". Vậy con cần gì phải ph...